ပင္မစာသင္ေဆာင္ရဲ႕ အေနာက္နား ခေရပင္တန္းကေန ႐ိုက္ထားတာ။ တကၠသိုလ္သင္တန္းသားေတြ လမ္းေလွ်ာက္ေလ့႐ွိတဲ့ ေနရာေလ။ လာခဲ့ပါလား။

Blogger၏ ၀န္ခံခ်က္

ဤBlog၌ တင္ထားေသာ
 ၀င္ခြင့္စာေမးပြဲႏွင့္ သက္ဆိုင္ေသာ Postအမ်ားစုသည္
(၁၃၇၄-၇၅)ပညာသင္ႏွစ္ ႏွစ္လည္မဂၢဇင္း၌ ပါ႐ွိေသာ

သာသနာ့တကၠသိုလ္(ရန္ကုန္)၊ 
လ/ထ ေမာ္ကြန္းထိန္းဆရာေတာ္ အ႐ွင္နရိႏၵ၏စာမူကို

ကူယူးေဖာ္ျပထားျခင္းျဖစ္ပါသည္။

ႏႈတ္ေျဖစာေမးပြဲဆိုင္ရာ သိ႐ွိရန္

ေရးေျဖစာေမးပြဲေအာင္ျမင္သူမ်ားသည္ ေအာင္စာရင္းထုတ္ျပန္သည့္ေန႔မွစ၍ ႏႈတ္ေျဖစာေမးပြဲ ေျဖဆိုသည့္ေန႔ အထိ ခံုနံပါတ္မ်ားကို သာသနာ၀င္မွတ္တမ္းျပ၍ ကိုယ္တိုင္ျပန္လည္ ထုတ္ၾကရမည္။ ႏႈတ္ေျဖစာေမးပြဲ ေျဖဆိုရမည့္ ေန႔ရက္ကိုလည္း ေရးေျဖေအာင္စာရင္းႏွင့္အတူ ပူးတြဲ ေၾကညာေပးထားမည္။

ႏႈတ္ေျဖစာေမးပြဲ ေမးျမန္းျခင္းသည္ စာေျဖ႐ွင္၏ ဥာဏ္ရည္ဥာဏ္ေသြးႏွင့္ အေနအထိုင္၊ အေျပာအဆို ဥပဓိသမၸတၱိျပည့္စံုမႈ ႐ွိ၊ မ႐ွိ လက္ေတြ႕အကဲခတ္သည့္သေဘာျဖစ္၍ ေျဖဆိုမည့္သူမ်ားအေနျဖင့္ ျပ႒ာန္းက်မ္းစာမ်ား ႏွင့္ ျပင္ပဗဟုသုတတို႔ကို ေလ့လာမႈျပဳထားရန္ လို၏။ သို႔မွလည္း ေရးေျဖ ႏႈတ္ေျဖ ႏွစ္ရပ္လံုးေအာင္ျမင္ၿပီး မိမိရည္မွန္းထားသည့္အတိုင္း သာသာနာ့တကၠသိုလ္သုိ႔ တက္ေရာက္ပညာသင္ၾကားခြင့္ ရ႐ွိၾကေပလိမ့္မည္။

ႏႈတ္ေျဖစာေမးပြဲ ေအာင္စာရင္းထြက္ရက္ကို အတိအက်သတ္မွတ္ထား၍ မရသျဖင့္ ေျဖဆိုထားသူမ်ားသည္ ေအာင္စာရင္းထြက္ရက္ကို သိ႐ွိႏုိင္ရန္ သာသာနာ့တကၠသိုလ္၊ ေမာ္ကြန္းထိန္း႐ံုး၊ ဖုန္း- 01665362ႏွင့္ 01662997,

095402953 (ေမာ္ကြန္းထိန္းဆရာေတာ္)သို႔ ႐ံုးခ်ိန္အတြင္း ဆက္သြယ္ေမးျမန္းႏုိင္ပါသည္။

တကၠသိုလ္၀င္ခြင့္ရ႐ွိသူမ်ား ႀကိဳတင္သိ႐ွိရန္

ႏႈတ္ေျဖစာေမးပြဲေအာင္ျမင္သူမ်ားသည္ ေအာင္စာရင္းထြက္သည့္ေန႔မွစ၍ မိမိ၏သာသနာ၀င္မွတ္တမ္းကို ျပ၍ ေက်ာင္း၀င္ခြင့္ေလွ်ာက္လႊာမ်ားကို ထုတ္ယူၾကရမည္။ ေလွ်ာက္လႊာရ႐ွိၿပီးေနာက္ မိမိေျဖဆိုတင္သြင္းခဲ့ရာ ေက်ာင္းတုိက္သုိ႔ ျပန္ႂကြကာ ေက်ာင္းထုိင္ဆရာေတာ္၏ ေထာက္ခံစာ၊ ၿမိဳ႕နယ္သံဃနာယကအဖြဲ႕၏ ေထာက္ခံစာ၊ က်န္းမာေရးဌာန ေထာက္ခံစာတုိ႔ကို အျပည့္အစံုယူၿပီးေနာက္ တကၠသိုလ္သုိ႔ အၿပီး၀င္ေရာက္ၾကရမည္။ ယင္းသို႔ ၀င္ေရာက္ရာတြင္ ေ႐ွးဦးစြာ ေမာ္ကြန္းထိန္း႐ံုးသို႔ သြားေရာက္၍ မွတ္ပံုတင္ျပၿပီးမွ ႐ံုးမွ သတ္မွတ္ေပးေသာ ေက်ာင္းေဆာင္မ်ားတြင္ တရား၀င္ ေနထိုင္မႈ ျပဳၾကရမည္။

ထုိ႕ေၾကာင့္ သာသနာ့တကၠသိုလ္သို႔ ၀င္ေရာက္လိုသူမ်ားသည္-

(၁) အစိုးရပထမႀကီးတန္း (သို႔မဟုတ္) သက်သီဟ၊ ေစတိယဂၤဏစာေမးပြဲ စာသင္တန္းတစ္ခုခု ေအာင္ျမင္ၿပီးသူ ျဖစ္ျခင္း၊

(၂) သက္ေတာ္(၃၀)၊ ၀ါေတာ္(၁၀)၀ါအတြင္း ျဖစ္ျခင္း၊

(၃) ဥပဓိသမၸတၱိႏွင့္ ျပည့္စံုမႈ႐ွိျခင္း -ဟူေသာ

အဓိကျပည့္စံုရမည့္ အခ်က္မ်ားအျပင္ ေဖာ္ျပခဲ့ၿပီးေသာ စည္းကမ္းမ်ားအတုိင္း လုိက္နာၾကလ်က္ တကၠသိုလ္၀င္ခြင့္ရေရး ႀကိဳးစားအားထုတ္ေတာ္မူၾကပါဟု အသိေပး တိုက္တြန္းမႈ ျပဳလိုက္ရေပသည္။

၀င္ခြင့္ေျဖဆိုသူမ်ား အထူးသတိျပဳ လိုက္နာရမည့္ အခ်က္မ်ား

၀င္ခြင့္စာေမးပြဲ လာေရာက္ေျဖဆိုသူမ်ားသည္- စာေမးပြဲခန္းသို႔ ၀င္ေရာက္သည္ႏွင့္ တစ္ၿပိဳင္နက္ ေဆးလိပ္ေသာက္ျခင္း၊ ကြမ္း၀ါးျခင္း၊ အခ်င္းခ်င္း အျပန္အလွန္ စကားေျပာဆိုျခင္း၊ ႐ိုင္းျပေသာ အမူအရာမ်ား ျပဳလုပ္ျခင္း၊ အေျဖလႊာမ်ား ေရးကူးလဲလွယ္ျခင္း စသည့္ အမႈမ်ားကို အထူးေ႐ွာင္ၾကဥ္၍ သန္႔႐ွင္းစြာ ေျဖဆိုၾကရမည္။ ၀င္ခြင့္ခံုနံပါတ္၊ ေဘာလ္ပင္၊ ေပတံမွလြဲ၍ စာေမးပြဲခန္းမအတြင္းသို႔ အျခားအရာ၀တၳဳမ်ား ယူေဆာင္လာျခင္းကို မျပဳလုပ္မိဖို႔ လိုသည္။ စာေမးပြဲ ေျဖဆိုရာတြင္ အေျဖလႊာတုိင္း၌ ပုစၧာနံပါတ္၊ ခံုနံပါတ္မ်ားကို ေရးထိုးထား႐ွိဖို႔ မေမ့ပါႏွင့္။ ထို႔ျပင္ ႀကီးၾကပ္ေရးဆရာေတာ္မ်ား၏ စာေမးပြဲႏွင့္ ပက္သက္သည့္ ေၾကညာခ်က္၊ သတိေပးခ်က္မ်ားကို လည္း သတိျပဳ လိုက္နာၾကရန္ လိုသည္။

          ေရးေျဖစာေမးပြဲ ေအာင္စာရင္းထုတ္ျပန္မည့္ရက္ကို စာေျဖခန္းေ႐ွ႕႐ွိ ေၾကာ္ျငာသင္ပုန္းႏွင့္ ေမာ္ကြန္းထိန္း႐ံုး ေ႐ွ႕႐ွိ ေၾကာ္ျငာသင္ပုန္းမ်ားတြင္ အခ်ိန္မီ ထုတ္ျပန္ေၾကညာေပးသြားမည္။

ေမးခြန္းလႊာ(၂) အဂၤလိပ္စာဘာသာ ေမးခြန္းလႊာအပိုင္း

အဂၤလိပ္စာဘာသာ ေမးခြန္းလႊာတြင္မူ ျပင္ပတကၠသိုလ္စာေမးပြဲ (တကၠသိုလ္၀င္တန္း)အဆင့္အထိ အရည္အခ်င္း ျပည့္မီေအာင္ ေလ့လာထားၾကရန္ လိုေပသည္။

ယခင္ေမးထားေသာ ေမးခြန္းေဟာင္းမ်ားကို ေလ့လာၾကည့္ေသာအခါ-

(၁) ေမးခြန္းတို႔ကို ေျဖၾကားေစျခင္း၊

(၂) ကတၱားေဟာ၀ါက် Active Voiceကို ကံေဟာ၀ါက် Passive Voiceသုိ႔၊ ကံေဟာ၀ါက် Passive Voiceကို ကတၱားေဟာ၀ါက် Active Voiceသုိ႔ အျပန္အလွန္ ေျပာင္းလဲေစျခင္း၊

(၃) ဗုဒၶဘာသာ သခၤန္းစာမ်ားဆုိင္ရာ အေၾကာင္းအရာ မွတ္စုေရးေစျခင္း၊

(၄) ႐ွည္လ်ားေသာ ၀ါက်ႀကီးမ်ားကို အက်ဥ္းခ်ဳပ္သံခိပ္ Summary ေရးသားေစျခင္း၊

(၅) ေပးစာ Letter ေရးသားေစျခင္း၊

(၆) စာစီစာကံုး Essay ေရးသားေစျခင္း-စသည့္ ေမးခြန္းမ်ား ေမးထားသည္ကို ေတြ႕ရ၏။ ထို႔ေၾကာင့္ ယင္းဘာသာရပ္ ေမးခြန္းကို ေျဖဆိုႏုိင္ေအာင္ သဒၵါ (Grammar)၊ ဗုဒၶဘာသာအေျခခံ အသံုးအႏႈန္း (Usage)၊ ေပးစာ ျပန္စာ (Letter)၊ စာစီစာကံုး (Essay)ေရးနည္းမ်ားကို ကၽြမ္းက်င္ေအာင္ ေလ့က်င့္ထားေစလိုပါသည္။

ေမးခြန္းလႊာ (၂) ပါဠိႏွင့္အဂၤလိပ္ဘာသာေမးခြန္းလႊာ

ဒုတိယေန႔တြင္ ပါဠိႏွင့္အဂၤလိပ္ဘာသာေမးခြန္းလႊာကို ဆက္လက္ေျဖဆိုၾကရမည္။ ယင္းေမးခြန္းလႊာတြင္ ပါဠိဘာသာေမးခြန္း(၅)ပုစၧာ၊ အဂၤလိပ္ဘာသာေမးခြန္း (၅)ပုစၧာ ေျဖဆိုၾကရမည္။

အပိုင္း(၁) ပါဠိဘာသာအတြက္ အမွတ္(၂၀)၊ အပိုင္း(၂) အဂၤလိပ္ဘာသာအတြက္ အမွတ္(၂၀) စုစုေပါင္း အမွတ္(၄၀) ရမွ ေအာင္မွတ္ရမည္ ျဖစ္သည္။ ပါဠိဘာသာ ေမးခြန္းလႊာအတြက္ ပထမႀကီးတန္းျပ႒ာန္းခ်က္ ကစၥည္းသဒၵါဘာသာ ႏွင့္ ဇာတ္အ႒ကထာ ဘာသာျပန္ဘာသာတို႔ကို ျပန္လည္ ေလ့လာ က်က္မွတ္ထားရမည္။

          ကစၥည္းဘာသာရပ္တြင္ ကစၥည္းသဒၵါႀကီး ႐ွစ္ေစာင္လံုးကို ျပန္လည္ေလ့လာထားရမည္။ အေၾကာင္းမွာ ေမးခဲ့ၿပီးေသာ ေမးခြန္းေဟာင္းမ်ားကို ေလ့လာၾကည့္လွ်င္ သႏၶိပုဒ္ျဖတ္၊ ပုဒ္စပ္၊ နာမ္ဂိုဏ္း၊ ၀ိဘတ္သြယ္၊ အာခ်တ္ ႀကိယာ၊ ဓာတ္ပစၥည္းခြဲ၊ ကာရကပုဒ္မ်ား၏ ၀ိဘတၱိႏွင့္ ၀ိယသတၳ၊ သမာသ္ပုဒ္မ်ား ၀ိဂၢဟျပဳ၊ တဒၶိတ္ပုဒ္မ်ားကို ပုဒ္ ပစၥည္း ေ၀ဖန္၊ တဒၶိတ္၀ိဂၢဟျပဳ၊ ကိတ္ပုဒ္မ်ားကို ဓာတ္ ပစၥည္း ခြဲျခင္းမ်ား ေမးျမန္းထားသည္ကို ေတြ႕ရေသာေၾကာင့္ ျဖစ္ပါသည္။

ပါဠိပုစၧာမ်ားကို ေလ့လာၾကည့္ေသာအခါ-

(က) ပါဠိ၀ါက်မ်ားကို ျမန္မာဘာသာသို႔ ျပန္ဆိုေစျခင္း၊

(ခ) ျမန္မာ၀ါက်မ်ားကို ပါဠိဘာသာသို႔ ျပန္ဆိုေစျခင္း၊

(ဂ)  ပဓာနႀကိယာပုဒ္မ်ားကိုသာ ေဖာ္ျပၿပီး ယင္းႀကိယာႏွင့္ ဆီေလ်ာ္မည့္ ကတၱား၊ ကံ၊ က႐ိုဏ္း သမၸဒါန္ပုဒ္မ်ား ျဖည့္စြက္ေစျခင္း၊

(ဃ) ႀကိယာပုဒ္မ်ားစြာပါေသာ ၀ါက်တစ္ခုကို ၀ါက်မ်ား ခြဲျခားစိတ္ျဖာေစျခင္းစသည့္ ပုစၧာမ်ားကို ေတြ႕ရေပသည္။ ယင္းပုစၧာမ်ားကို ၿခံဳၾကည့္လွ်င္ ပထမႀကီးတန္းဘာသာျပန္ေမးခြန္း ဇာတ္အ႒ကထာဘာသာရပ္ကို ေမးထားျခင္းျဖစ္ရာ ယင္းပုစၧာမ်ားကို လြယ္ကူစြာ ေျဖဆိုႏုိင္ဖို႔ ပထမႀကီးတန္း ဇာတ္အ႒ကထာ ဘာသာကို ျပန္လည္ေလ့လာထားရမည္။

အခ်ဳပ္အားျဖင့္ဆိုရေသာ္ ဒုတိယေန႔ ပါဠိဘာသာေမးခြန္းလႊာအတြက္ ပထမႀကီးတန္း ကစၥည္းသဒၵါဘာသာႏွင့္ ဇာတ္ အ႒ကထာဘာသာျပန္ ဘာသာရပ္တို႔ကို ေက်ညက္စြာ ေလ့လာထားပါလွ်င္ ယင္းပါဠိဘာသာရပ္ပုစၧာကို လြယ္ကူစြာ ေျဖဆိုႏုိင္ပါလိမ့္မည္။

၀င္ခြင့္စာေမးပြဲ ေျဖဆိုမႈဆိုင္ရာ

၀င္ခြင့္စာေမးပြဲ ေျဖဆိုရာ၌ ယခုစနစ္သစ္ျပ႒ာန္းခ်က္မူအရ ေမးခြန္းလႊာ ၂-လႊာ ေျဖဆိုရမည္ျဖစ္ၿပီး တစ္ရက္ လွ်င္ (၁)ဘာသာႏႈန္းျဖင့္ (၂)ရက္ဆက္တုိက္ ေျဖဆိုရပါမည္။

ေျဖဆိုခ်ိန္မွာ- မြန္းလြဲ(၁)နာရီမွ ညေန(၄)နာရီအထိ သံုးနာရီ။ ေျဖဆိုခ်ိန္စတင္သည္မွ နာရီ၀က္ေနာက္က်၍ ေရာက္လာသူမ်ားကို စာေျဖခန္းအတြင္းသို႔ ၀င္ေရာက္ေျဖဆိုခြင့္ ျပဳမည္မဟုတ္ေပ။

ေျဖဆိုမည့္သူမ်ားသည္ မိမိ၏ ခံုနံပါတ္ကတ္ျပားႏွင့္ သာသနာ၀င္မွတ္တမ္းကို အျပည့္အစံု ယူေဆာင္လာၾကရ မည္။ အေၾကာင္းမွာ သက္ဆုိင္ရာ စာေမးပြဲ ႀကီးၾကပ္သူမ်ားက လိုအပ္၍ စစ္ေဆးမႈမ်ား ျပဳလုပ္သည့္အခါ အဆင္သင့္ တင္ျပႏုိင္ရန္ ျဖစ္သည္။

ေျဖဆိုသည့္ဘာသာရပ္အေနအားျဖင့္-

(၁) ပထမေန႔တြင္ ၀ိနယ၊အဘိဓမၼႏွင့္ဗဟုသုတဘာသာ

(၂) ဒုတိယေန႔တြင္ ပါဠိႏွင့္အဂၤလိပ္ဘာသာ ေမးခြန္းလႊာတို႔ကို တစ္ဘာသာလွ်င္ တစ္ရက္က် ႏွစ္ရက္ ဆက္တိုက္ ေျဖဆိုရမည္။

ပထမေန႔ ပထမေမးခြန္းလႊာႏွင့္ ပတ္သက္၍-

၀ိနယ၊ အဘိဓမၼႏွင့္ ဗဟုသုတေမးခြန္းလႊာတြင္ ၀ိနယႏွင့္ အဘိဓမၼဘာသာတို႔၌ ပထမႀကီးတန္းစနစ္သစ္မူအတိုင္း ႐ိုး႐ိုး အဓိပၸါယ္၊ ဥာဏ္စမ္းအဓိပၸါယ္၊ သ႐ုပ္ပိုင္းဆိုင္ရာ သံုးမ်ိဳးလံုး ေမးခြင့္႐ွိၿပီး ေျဖဆိုသူမ်ားအေနျဖင့္ ပထမႀကီးတန္း ေအာင္ျမင္ခဲ့စဥ္က ျပ႒ာန္းခ်က္ က်မ္းစာမ်ားကို ေက်ညက္ေအာင္ ျပန္လည္ေလ့လာထားရန္ လိုသည္။ သို႔မွသာ ၎ ဘာသာရပ္ဆိုင္ရာ ေမးခြန္းမ်ားကို ရာႏႈန္းျပည့္ ေျဖဆိုႏုိင္မည္ ျဖစ္သည္။ စာစီစာကံုးဆန္ဆန္ ပုစၧာမ်ားလည္း ေမးႏုိင္ သျဖင့္ ပုစၧာအေနအထားကို ၾကည့္၍ လိမၼာပါးနပ္စြာ ေျဖဆိုႏုိင္ေအာင္ ႀကိဳတင္ေလ့က်င့္ထားရမည္။

ဗဟုသုတဘာသာရပ္အပိုင္းတြင္မူ သခ်ၤာ၊ သ႐ုပ္၊ အဓိပၸါယ္၊ စာစီစာကံုးဆန္ဆန္ေျဖဆိုရမည့္ ပုစၧာမ်ား ပါ၀င္သည္။ ေမးႏုိင္ေသာ အေၾကာင္းအရာမ်ားမွာ ႏုိင္ငံေတာ္သံဃမဟာနာယကအဖြဲ႕ႀကီး ေပၚေပါက္လာပံုမွအစ သံဃာ့အဖြဲ႕ အစည္း အဆင့္ဆင့္၏ ဘာသာေရး၊ သာသနာေရးလုပ္ေဆာင္ခ်က္မ်ား၊ သာသနာေရး၀န္ႀကီးဌာန၏ သာသနာေရး ဆုိင္ရာ လုပ္ေဆာင္ခ်က္မ်ား၊ ျမန္မာႏိုင္ငံအတြင္း႐ွိ စာသင္တိုက္ႀကီးမ်ားႏွင့္ ရိပ္သာမ်ား၏ အေရအတြက္၊ ယင္းတို႔၏ လုပ္ေဆာင္ခ်က္အက်ဥ္း၊ ထင္႐ွားေသာ ဘာသာေရး သာသနာေရး အသင္းအဖြဲ႕မ်ားႏွင့္ ယင္းအဖြဲ႕မ်ား၏ လုပ္ေဆာင္ ခ်က္မ်ား၊ ျမန္မာျပည္ အနယ္နယ္အရပ္ရပ္႐ွိ သမိုင္း၀င္ ေစတီပုထိုးမ်ားသမိုင္း၊ ယင္းတို႔၏ တည္႐ွိရာေဒသ၊ ၿမိဳ႕နယ္၊ တုိင္းႏွင့္ ျပည္နယ္အမည္မ်ား၊ ေထရ၀ါဒဗုဒၶသာသနာ ကမာၻအရပ္ရပ္သို႔ ေရာက္႐ွိျပန္႔ပြားသြားပံု၊ ဗုဒၶေခတ္ ထင္႐ွားေသာ ေထရာ ေထရီ ဥပါသကာ ဥပါသိကာမ်ား၊ ပုဂံေခတ္မွ မ်က္ေမွာက္ေခတ္အထိ ထင္႐ွားေသာ ပရိယတ္ က်မ္းတတ္အေက်ာ္ ပုဂၢိဳလ္ေမာ္မ်ား၏ အတၳဳပၸတၱိႏွင့္ ယင္းပုဂၢိဳလ္မ်ား ျပဳစုခဲ့သည့္ ထင္႐ွားေသာ က်မ္းစာမ်ားစာရင္းကို ေမးႏိုင္သည္။ ယင္းအေၾကာင္းအရာမ်ားကိုလည္း ေလ့လာမွတ္သားထားရမည္။

          ေျဖဆိုရာ၌ ဓမၼဓိ႒ာန္ေမးခြန္း၊ သခ်ာၤသ႐ုပ္ႏွင့္ စကားေျပ သံုးမ်ိဳးလံုး ေမးႏိုင္သျဖင့္ ေမးထားေသာ ေမးခြန္း အေပၚမူတည္ၿပီး ၂-မ်က္ႏွာမွ ၄-မ်က္ႏွာခန္႔အထိ ေျဖဆိုရပါမည္။ ဤဗဟုသုတဘာသာရပ္သည္ ေျဖဆိုသူ၏ ဗဟုသုတ လိုက္စားမႈႏွင့္ ျမန္မာစာအေရးအသား အဆင့္အတန္းကို အကဲျဖတ္လို၍ ေမးျခင္းျဖစ္ရာ အေၾကာင္းအရာ တစ္ခုကို အေျခခံလ်က္ စာဖတ္သူ စိတ္၀င္စားဖြယ္ျဖစ္ေအာင္ ေရးသားႏိုင္ရပါမည္။ သုိ႔မွလည္း ပုစၧကေမးလိုသည့္ အာေဘာ္ကို မိ၍ အမွတ္ရႏုိင္ပါမည္။